В России мультфильм «Ну, погоди!» запретят к просмотру детям. Давно пора! Несколько лет назад я тоже предлагал запретить мультфильмы, разлагающие неокрепшие сознания юных россиянцев: «Ну, погоди!», «Бременские музыканты», «Ёжик в тумане», «Трое из Простоквашино», «Винни Пух». И вот прогнозы сбываются…
Недавно на досуге смотрел популярные российские мультфильмы и ужаснулся их идейным содержанием. Где-то из полусотни просмотренных мною работ выбрал на угад только пять. Вот например.
«Ну, Погоди!»
Мультфильм о простом россиянине и Лолите.
Сюжет чрезвычайно прост. Мужиковатый гопник-волк в семейных трусах и тельняшке по всей видимости олицетворяет собой простого российского мужчину. Этот мужик на протяжении двадцати серий пытается поймать для своих похотливых целей девочку-нимфетку из интеллигентской семьи, изображённую создателями мультсериала в виде «милого зайчика» (популярного на Западе «плейбоевского» символа соблазнения). Мужик в этом мультфильме изображён в виде дегенерата и каждый раз оказывающегося в дураках от выкрутасов взбаломошенной особы. Каждая серия отягощает его организм обязательной физической травмой, или увечьем которое он наносит себе самостоятельно, в результате охоты за длинноухой нимфеткой.
По-мимо этого сексуально «игривого», совершенно не детского сюжета, весь мультфильм представляет собой поклёп на советскую действительность 70-80-х гг. — раздолбанные дороги на которых волк совершает свои неудачные погони за мечтой; разворованные стройки, где простой российский волчара вкалывает пока к нему на объект не забредает этот зайчик-попрыгайчик; дураки-милиционеры изображённые в виде глупых зубастых бобров и т. д.
По-моему, это чистое вредительство.
«Бременские музыканты»
Восхваление деструктивной деятельности молодёжных неформальных группировок.
В качестве образца для подражания взят ансамбль бродячих хиппи. На протяжении двух серий неформальная группировка распевает песни о радостях бродячей жизни т.н. «автостопщиков». В сюжете — заезд этих «автостопщиков» в столицу, где по плану главаря шайки они похищают малолетнюю дочь главы государства, выдавая себя за освободителей его престольной особы.
Главные герои мультфильма — проходимцы, скрывающиеся под масками весёлых животных, преподносятся зрителям как добрые друзья всех несовершеннолетних девочек и непримиримые революционеры — противники монархии.
Остальные герои наделены отрицательными характеристиками. Царь — Богом избранный владыка государства изображён слабым безвольным лентяем, основной заботой которого является не забота о своей стране, а непрерывное поедание диетических яиц. Высшие армейские чины изображаются трусами бегущими от шайки неудачливых грабителей. Государев сыск представлен сыщиком-идиотом с искусственным глазом, и привычкой оставлять бомбы где попало (!!!).
Что пропагандирует этот мультфильм?
«Ёжик в тумане»
Любимый мультфильм нашей либеральной интеллигенции.
Сюжет: Ёж (символ российского либерализма) в состоянии алкогольно-наркотического трипа, явно страдая «синдромом Корсакова», бредёт через лес на дачу к своему приятелю Медведю. И хотя мишка изображён с правильными добродушными чертами обыкновенного российского человека, сама прогулка ежа несущего в подарок россиянину некие «можжевеловые веточки», вызывает массу вопросов. Врачам лечащим хронических алкоголиков прекрасно известен один из центральных галлюциногенных образов «белой горячки» — образ белого коня, появляющегося в сумеречном состоянии больного в пик алкогольной интоксикации. Как не странно, именно этот образ является в мультфильме центральным, как и образ таинственного «некто», помогающего герою не утонуть в тёмной воде ночного леса. Да и само поведение ежа, с испугом шарахающегося от каждого дерева и листочка до боли напоминает пост-алкогольные страхи хронических алкашей.
Хочется спросить у создателей, а о чем собственно история этой «детской сказки»? Какой образ жизни она пропагандируют кроме алкогольно-наркотического тумана нашей ощетинившейся колючками интеллигенции?
Не будем спрашивать.
«Трое из Простоквашино»
С первого взгляда видно, что это мультфильм об утрате семейных ценностей. К сожалению, он и ещё кое-о чем. Более страшном.
Вот сюжет. Некий московский мальчик из благополучной семьи убегает из дома и поселяется в глухой деревне вместе с котом и собакой. Ведёт с ними совместное натуральное хозяйство, неожиданно богатеет найдя сундук с сокровищами (!), обманывает местные органы власти в лице представителя российской почты. То есть, мультик о том, как несовершеннолетний молодой человек обретает счастье бросая отца и мать, бросая школу, поселяясь с единомышленниками в уединённой местности, выпадая из социальной и общественной жизни и обретая своё новое имя. Совсем ещё юного мальчика его преданные последователи называют не иначе как «дядя Фёдор»! Вам ничего это не напоминает?
Типичное описание тоталитарной секты. Наличествуют все атрибуты сектантского поведения, кроме главного — религиозной доктрины. Её, авторы мультфильма, созданного в атеистические советские времена, попытались максимально замаскировать. Но, на самом деле она осталась на поверхности. Секта «дяди Фёдора» поклоняется говорящей птице!
Маленькому галчонку — настоящему чуду, вызывающему изумление у всех, кто сталкивается с этим шарлатанством. В конце концов друзья сектанты, замученные голодной и суровой деревенской жизнью, решаются на отчаянный шаг и отправляют свой религиозный фетиш родителям мальчика, и этим завлекают их в секту. Помните последние слова матери «дяди Фёдора», по сюжету мультфильма популярной певицы? «Если бы у меня была вторая жизнь, я бы провела её здесь, в Простоквашино». Одна из российских эстрадных звезд фактически повторила её судьбу несколько позднее связав себя с сектой Виссариона.
«Винни-Пух»
Образ Медведя — фактического символа нынешней российской государственности подан в виде нелепого врунишки, непрерывно жрущего сладости и водящего дружбу с малогаборитной малоросской свиньёй. Фу!
В качестве краткого вывода скажу, я далёк от того, чтобы обвинять создателей и прокатчиков этих мультфильмов в разжигании ненависти и экстремизма, но, достаточно один раз увидеть эти картины, чтобы понять на каких тонких нитях дёргаются все эти марионетки перед нашими детьми.
Оригинальный текст опубликован в блоге автора. Орфография, пунктуация и стилистика автора сохранены.
